Margus Latic: Estonia nu este terminată | opinie

Unde este limita noastră? Unde este granița dintre realitate și ficțiune în Estonia? Între imaginea noastră de sine și realitatea noastră? Unde este limita dintre sentimentul de proprietate al unei persoane și posesivitate? Limita dintre a fi liber și a fi liber? Linia de separare dintre cultura externă și dezvoltarea umană? Unde este granița dintre a susține adevărul și a pretinde că adevărul este al tău? Limita dintre a fi informat științific și a lucra cu majoritatea? Unde este granița dintre a avea încredere în oameni și a le comanda? Unde este limita dintre utilizarea și abuzul de putere? Linia de despărțire dintre supunerea unei persoane față de stat și patriotism?

Acum, unde este limita dintre solidaritatea de grup și infantilismul egoist? Unde este limita dintre o promisiune electorală neîndeplinită și mințirea alegătorului? Granițele dintre cele mai bogate cinci țări din Europa și cele mai scumpe cinci țări? Unde este limita dintre pregătirea pentru război și demonstrarea lui? Unde este granița dintre un mediu mai verde și scara crescândă a tăierilor forestiere și distrugerii peisajelor strămoșilor noștri? Granițe între noi și ceilalți, între integrarea între popoare și culturi diferite și, să recunoaștem, uneori neintegrare? Unde este granița dintre protejarea și promovarea minorităților? Unde este granița dintre progresul tehnologic și declinul uman?

Sau unde este linia dintre o creștere a salariului unui profesor și o depozitare frigorifică topită sau o nouă cale ferată gigantică? Este linia de separare dintre un viitor mai luminos și unul neprevăzut? Unde este granița dintre binele comun și respectarea obligatorie? Dacă și unde este limita dincolo de care nu ne vom mai recunoaște ca națiune și stat?

Să fim recunoscători că avem întrebări. Fizicianul american din secolul al XX-lea Richard Feynman a spus că ar prefera să trăiască într-o lume a întrebărilor fără răspuns decât într-o lume plină de răspunsuri care nu pot fi puse la îndoială. De asemenea, trebuie să ne întrebăm și din nou și din nou trebuie să punem cele mai fundamentale întrebări. Ce este Estonia? Ce determină asta? Ce valoare vrem să creăm? Care este numitorul comun dintre noi chiar și atunci când ne luptăm pentru diferențele externe?

Pentru a merge mai departe, trebuie să înțelegem unde și cum am ajuns. Să vedem ce s-a întâmplat și ce nu s-a întâmplat. Estonia nu este încă terminată. Întreaga lume se reînnoiește, dar nu poate fi reînnoită cu sens decât dacă înțelegem ce reprezintă. Libertatea nu se termină sau definitivă, nu este o revoluție sau o victorie unică, ci mai degrabă o creație zilnică a alegerilor și deciziilor noastre.

Nici călătoria noastră aici nu s-a încheiat, toți avem cu ce să contribuim. Cu toții avem ceva de căutat. Și întreabă-te pe tine și pe ceilalți. Pentru că a nu întreba ar echivala cu tăcerea. Tăcerea – nici tăcerea – nu este cheia supraviețuirii noastre.

Estonia nu are nevoie de un guvern ales de o națiune divizată. Nu avem nevoie de o reformă globală care să facă virtutea anulării reciproce. Nu avem loc pentru asta.

Am trei idei de la care voi încerca să trec mai departe.

În primul rând, limba estonă trebuie să se ridice la glorie. Ar fi lăudabil dacă am putea ajuta oamenii nevoiași din alte părți ale lumii, dar nu pentru asta a fost creat unicul stat eston. Pentru a păstra limba estonă în Estonia, este necesar să poți comunica cu ea oriunde și în orice moment.

În al doilea rând, necesitatea alegerilor electronice merită să fie exagerată, pentru că ceea ce înstrăinează o parte a societății de patria sa rupe de fapt unitatea tuturor. Ieșirea din casă o dată la patru ani în numele națiunii nu ar trebui să fie o exagerare pentru cei care vor să aibă un cuvânt de spus în viitorul lor.

Și nu în ultimul rând: literatura trebuie să revină la politică și de acolo la societate. Dacă este acceptabil ca liderii să se numească paraziți unii pe alții sau ca unii foști șefi de stat să spună criticilor guvernamentali în rubricile din ziare să „nu mai lupte”, chiar și sub pretextul unei limbi străine, nu ar trebui să ne așteptăm ca oamenii să facă acest lucru. Luați morale mai înalte decât ei. Dacă lucrurile nu se schimbă, limita poate fi la îndemână, iar viitorul va fi o colecție de facțiuni, în care fiecare își recunoaște doar dreptul.

Deci, poate că nu ne amintim cea mai înaltă limită posibilă pentru umanitate, care este iubirea. Putem să ne iubim aproapele la fel ca pe noi înșine. În lume, există întotdeauna aceia cu ale căror opinii suntem de acord și cei cu care nu suntem de acord. Dar tot putem iubi ceva în fiecare, indiferent cât de diferiți am fi, și asta înseamnă să iubim viața și darul ei. Lasă Estonia să fie a noastră.